ב"ה, ב' מ"ח[1], תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
... הנה לפלא על מצב כגון דא, שכל הסברות עולות במחשבה לבד הסברא הכי פשוטה - פאלגען[2], לדאבוננו לא הוא היחיד בכגון דא אלא כמה מאנ"ש[3] ואפילו פון שפיץ חב"ד[4], הנה "לפעמים"[5] כשכותבים אליהם ענין שחדש הוא אצלם לפי דעתם, תומ"י[6] מעסיקים השכל שלהם בכמה אופנים ודרכים לבד הדרך הכי פשוטה, והוא למלאות הנכתב כפשוטו מבלי פשט'לעך ומבלי דריידלעך[7]...
בברכה לבשו"ט[8].
- 1 מ"ח – מרחשון.
- 2 פאלגען (אידיש) – לציית, לשמוע בקול.
- 3 אנ"ש – אנשי שלומנו.
- 4 פון שפיץ חב"ד (אידיש) – מראשי ומחשובי חב"ד.
- 5 "לפעמים" במרכאות: רמז שאין זה דבר נדיר כל כך, אלא שכיח יותר ממה שהמלה "לפעמים" אומרת.
- 6 תומ"י – תיכף ומיד.
- 7 פשט'לעך ודריידלעך (אידיש) – פירושים קטנים וסיבובים. כלומר: במקום לקיים את ההוראה כפשוטה, מחפשים לה פירושים שונים ודרכים להתחמק ממנה, וזהו היפך הקבלת עול.
- 8 לבשו"ט – לבשורות טובות.
B"H, 2 Marcheshvan, 5717
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
... It is surprising, a situation like this, in which every line of reasoning comes to mind except the simplest one — to obey (folgen). To our sorrow, you are not the only one in such a case; rather, several of Anash, and even from the very top of Chabad, "sometimes"[1] — when one writes to them about something that in their view is new to them — immediately occupy their intellect in all sorts of ways and approaches except the simplest one: to carry out what was written as it is, without little interpretations and without twists (pshatlach and dreidlach)[2]...
With blessing for good news.
Notes
[1] "Sometimes" ("לפעמים"): the quotation marks hint that this is not so rare; it happens more often than the word "sometimes" says.
[2] Without little interpretations and without twists (מבלי פשט'לעך ומבלי דריידלעך): instead of carrying out the instruction simply, people look for various interpretations and ways of getting around it — the opposite of accepting the yoke.
Summary
This letter laments that when something new to them is written to them, many of Anash — even at the top of Chabad — consider every possible approach except the simplest: to obey and carry out what was written as it stands, without clever interpretations and evasions.