ספר תהלים — מה שנתבאר בלקוטי שיחות, במאמרים מלוקט, בתורה אור, בלקוטי תורה ובאגרות קודש
מפתח לפסוקי תהלים ולפירושי רש״י שנתבארו בדברי רבותינו נשיאינו. כל פסוק מקושר לביאור שלו ב״ביאורי רבותינו נשיאינו״ שבסוף הפרק, וכל מקור מקושר לשיחה, למאמר או לאגרת עצמם. המפתח מתעדכן עם כל פרק שנשלם.
לקוטי שיחות (4)
לקו״ש ח״י, תולדות א (הוספה) — קאפיטל א וקאפיטל ב – פרשה אחת או שתים; ״אשרי האיש״ ו״למה רגשו גוים״ (פסוקים: א, א; ב, א (רש״י))
לקו״ש חכ״ז, ב׳ ניסן — ״תורת ה׳״ ו״תורתו״ – נתינה ו״לאָז״; לימוד החסידות בישיבה (פסוקים: א, ב (רש״י))
לקו״ש חל״ו, כי תשא ב — תורה שהתעצמה בשכלו נחשבת שלו – ר׳ אליעזר ודבר בשם אומרו (פסוקים: א, ב (רש״י))
לקו״ש חל״ד, עקב ג — ״כובד ראש״ בתפלה – יראה סתם או ״חרדת קודש״ (פסוקים: ב, יא; ה, ח)
מאמרים מלוקט (3)
מאמרים מלוקט ח״ג, ד״ה ואלה המשפטים (ה׳תשמ״א) — התורה נעשית קנינו של הלומד כשיודע טעמי ההלכות (פסוקים: א, ב (רש״י))
מאמרים מלוקט ח״א, ד״ה ויהיו חיי שרה (ה׳תשמ״א) — ״עבדו את ה׳ ביראה וגילו ברעדה״ – שמחה בביטול ולא בהרגשת הישות (פסוקים: ב, יא)
מאמרים מלוקט ח״א, ד״ה ויהיו חיי שרה (ה׳תשמ״ה) — זמנים שהשמחה בהעלם והיראה בגילוי (פסוקים: ב, יא)
תורה אור (1)
תורה אור, מקץ, ד״ה וילקט יוסף את כל הכסף — ״בקר אערך לך ואצפה״ – בקר דיוסף, ודוד אתקין ליה חופאה (פסוקים: ה, ד)
לקוטי תורה (10)
לקוטי תורה, שלח, ד״ה אני ה׳ אלקיכם — שתי תורות – חכמה עילאה וחכמה תתאה (פסוקים: א, ב)
לקוטי תורה, שלח, ביאור ד״ה אני ה׳ אלקיכם — התורה שלמעלה שנתגלתה לאבות, ותורת משה (פסוקים: א, ב)
לקוטי תורה, יום הכפורים, ד״ה שבת שבתון — ישראל מתעלים למעלה מן התורה – לימוד לשמה (פסוקים: א, ב (רש״י))
לקוטי תורה, שלח, ד״ה ויהיו בני ישראל במדבר — ״כעץ שתול״ – בחינת עץ החיים, אהבה רבה (פסוקים: א, ג)
לקוטי תורה, כי תצא, ביאור ד״ה כי תצא — ״ועלהו לא יבול״ – שיחת חולין של ת״ח, מותרי מוחין (פסוקים: א, ג (רש״י))
לקוטי תורה, נצבים, ביאור ד״ה כי כארץ — שיחת חולין של ת״ח – בחינת נובלות (פסוקים: א, ג (רש״י))
לקוטי תורה, שמיני עצרת, ד״ה ביום השמיני עצרת תהיה לכם — ״אני היום ילדתיך״ – עיבור ולידה, המשכת בחינת חכמה בגילוי (פסוקים: ב, ז)
לקוטי תורה, נצבים, ד״ה שוש אשיש — שמחה וגילה – ״וגילו ברעדה״, שמחה בפנימיות הלב (פסוקים: ב, יא)
לקוטי תורה, שיר השירים, ביאור ד״ה יונתי בחגוי הסלע — ״בקר אערך לך ואצפה״ – לבוש וכיסוי של מלכות לבקר דיוסף (פסוקים: ה, ד)
לקוטי תורה, שיר השירים, ד״ה שיניך כעדר הרחלים — ״כצנה רצון תעטרנו״ – התפלה ומעשה המצוות, פנימי ומקיף (פסוקים: ה, יג)
אגרות קודש (3)
אגרות קודש חכ״ב, אגרת ח׳תנו — ״אשרי האיש״ – עצה טובה ולא ציווי; ״ובתורתו יהגה״ – ״אתגרה בשינה״ (פסוקים: א, א; א, ב)
אגרות קודש חכ״ה, אגרת ט׳תעב — מדרש תהלים: מצות תפילין כאילו יגעים בתורה יומם ולילה (פסוקים: א, ב)
אגרות קודש חט״ז, אגרת ה׳תתפא — ״אני היום ילדתיך״ – יום הבר מצוה (פסוקים: ב, ז)
Tehillim in Likkutei Sichos, Maamarim Melukatim, Torah Ohr, Likkutei Torah and Igros Kodesh
A map of the pesukim of Tehillim, and of Rashi on them, that our Rebbeim explain. Each pasuk links to its note under "Our Rebbeim explain" at the end of its chapter; each source links to the sicha, maamar or letter itself. It grows as each chapter is completed.
Likkutei Sichos (4)
Likkutei Sichos vol. 10, Toldos 1 (addendum) — Chapters 1 and 2 – one chapter or two; "Fortunate is the man" and "Why are the nations in an uproar" (pesukim: 1:1, 2:1 (Rashi))
Likkutei Sichos vol. 27, Beis Nissan — "The Torah of Hashem" and "his Torah" – giving and "leaving"; Chassidus studied in yeshivah (pesukim: 1:2 (Rashi))
Likkutei Sichos vol. 36, Ki Sisa 2 — Torah that has become one with his mind is his – Rabbi Eliezer and quoting one's teacher (pesukim: 1:2 (Rashi))
Likkutei Sichos vol. 34, Eikev 3 — "Seriousness" before prayer – plain awe or "trembling of holiness" (pesukim: 2:11, 5:8)
Maamarim Melukatim (3)
Maamarim Melukatim vol. 3, "Ve'eileh Hamishpatim" (5741) — The Torah becomes the learner's acquisition when he knows the reasons (pesukim: 1:2 (Rashi))
Maamarim Melukatim vol. 1, "Vayihyu chayei Sarah" (5741) — "Serve Hashem with awe and rejoice with trembling" – joy in bittul, not in a sense of self (pesukim: 2:11)
Maamarim Melukatim vol. 1, "Vayihyu chayei Sarah" (5745) — Times when the joy is hidden and the awe is what shows (pesukim: 2:11)
Torah Ohr (1)
Torah Ohr, Mikeitz, "Vayelaket Yosef es kol hakesef" — "In the morning I set my prayer before You" – the "morning of Yosef" and the covering Dovid made for it (pesukim: 5:4)
Likkutei Torah (10)
Likkutei Torah, Shelach, "Ani Hashem Elokeichem" — Two Torahs – supernal wisdom and lower wisdom (pesukim: 1:2)
Likkutei Torah, Shelach, Biur on "Ani Hashem Elokeichem" — The Torah above revealed to the Avos, and the Torah of Moshe (pesukim: 1:2)
Likkutei Torah, Yom Kippur, "Shabbos Shabbason" — Israel rise above the Torah – study lishmah (pesukim: 1:2 (Rashi))
Likkutei Torah, Shelach, "Vayihiyu Vnei Yisrael Bamidbar" — "Like a tree planted" – the Tree of Life, great love (pesukim: 1:3)
Likkutei Torah, Ki Seitzei, Biur on "Ki Seitzei" — "Whose leaves do not wither" – a scholar's ordinary talk (pesukim: 1:3 (Rashi))
Likkutei Torah, Nitzavim, Biur on "Ki Ka'aretz" — A scholar's ordinary talk – "fallen fruit" (pesukim: 1:3 (Rashi))
Likkutei Torah, Shemini Atzeres, "Bayom hashemini atzeres tihyeh lachem" — "I have this day given birth to you" – gestation and birth, drawing Chochmah into revelation (pesukim: 2:7)
Likkutei Torah, Nitzavim, "Sos asis" — Simchah and gilah – "rejoice with trembling", joy inside the heart (pesukim: 2:11)
Likkutei Torah, Shir HaShirim, explanation of "Yonasi bechagvei hasela" — "In the morning I set my prayer before You" – the garment of Malchus over the "morning of Yosef" (pesukim: 5:4)
Likkutei Torah, Shir HaShirim, "Shinayich ke'eder harechelim" — "Like a shield You surround him with favor" – prayer and doing the mitzvos, inner and encompassing light (pesukim: 5:13)
Igros Kodesh (3)
Igros Kodesh vol. 22, letter 8456 — "Fortunate is the man" – good advice, not a command; "in his Torah he meditates" – sleep (pesukim: 1:1, 1:2)
Igros Kodesh vol. 25, letter 9472 — Midrash Tehillim: tefillin as toiling in Torah day and night (pesukim: 1:2)
Igros Kodesh vol. 16, letter 5881 — "I have this day given birth to you" – the day of bar mitzvah (pesukim: 2:7)