ב"ה, ט"ז מ"ח[1], תשי"ח
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו מיום א', מה שאמרתי שמהנכון בשבילו להתעסק בכפר בחקלאות... נקודה אינה רצוי' בכל הענין, אשר כנראה במכתבו אין לו חשק כלל וכלל בכל ענין האמור בכל סניפיו, ועבודה ממושכת אי אפשר שתעשה באופן מסודר באם תהי' מבוססת רק על קבלת עול, וע"ד המבואר בכ"מ[2] בדא"ח[3] אשר כח הרצון והענג פועלים בכל הכחות בביסוסם והתפשטותם, ויתייעץ עוד הפעם עם ידידיו בכפר חב"ד, והשי"ת[4] המשגיח על כאו"א[5] בהשגחה פרטית, ינחהו באופן הטוב לפניו בגשמיות וברוחניות גם יחד.
בברכה.
B"H, 16 Marcheshvan, 5718
Brooklyn.
Greetings and blessing!
In reply to your letter of Sunday, regarding what I said, that it is right for you to occupy yourself in the village with agriculture... One point is undesirable in the whole matter: as appears from your letter, you have no desire at all for the whole matter mentioned, in any of its branches. And sustained work cannot be done in an orderly way if it is based only on accepting the yoke, as is explained in a number of places in Chassidus that the power of will and of delight acts in all the faculties, in their grounding and in their spreading out. Consult once more with your friends in Kfar Chabad, and may G‑d, blessed be He, Who watches over each and every one with individual Divine Providence, guide you in the way that is good for you, materially and spiritually together.
With blessing.
Summary
This letter teaches that work one has no desire for cannot be sustained by acceptance of the yoke alone, since will and delight are what drive all the faculties; the recipient should consult his friends again and trust G‑d's individual Providence to guide him.