ב"ה, ז' מ"ח[1], תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
קבלתי הפ"נ[2] שמסר ע"י הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ[3] איש רב פעמים מוה"ר... ואזכירו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, והנה אף אשר השי"ת נותן הצלחה כפתחו של אולם הרי על האדם לפתוח עכ"פ כחודו של מחט ובפרט בענין תקון המדות אשר ענין זה הוא מעיקר תפקידי ירידת הנשמה מאיגרא רמה לבירא עמיקתא[4], וילמוד בעיון היטב פרק ל"ב אשר בתניא קדישא ומצות אהבת ישראל אשר בספר המצות להצמח צדק עד שיהי' בקי בהם בהענינים עכ"פ בעל פה, וזה יקל עליו מלחמת היצר לתקן מדותיו ולהצלחה בלימוד התורה תמימה וביראת שמים.
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 7 MarCheshvan, 5715.
Brooklyn.
Greetings and blessing!
I received the pan you handed in through the Rav and Chassid, a G‑d-fearing man, distinguished and honored, engaged in communal needs, a man of many deeds, R.... and I will mention you at the holy resting place of my revered father-in-law, the Rebbe. Although G‑d grants success as wide as the opening of a hall, a person must at least open as much as the point of a needle, especially in the matter of refining one's character, which is one of the chief purposes of the soul's descent "from a high roof to a deep pit" (Chagigah 5b). You should study thoroughly chapter 32 of the holy Tanya and the mitzvah of Ahavas Yisrael in the Sefer HaMitzvos of the Tzemach Tzedek, until you know them well, at least their content, by heart. This will make easier for you the battle with the yetzer to refine your character, and will help you succeed in studying the perfect Torah and in fear of Heaven.
With blessing,
On behalf of the Rebbe, shlita,
Secretary