כג חשון
צְוֵויי אוּן צְוַואנְצִיג מָאל הָאט מֶען אַרֶעסְטִירְט דֶעם צ"צ[1] אוֹיף דֶער אֲסִיפַת הָרַבָּנִים אִין פֶּעטֶערְבּוּרְג, תר"ג[2], פַאר זַיין אַנְטְקֶעגֶענְשְׁטֶעלֶען זִיךְ דֶער פָאדֶערוּנְג פוּן דֶער מְלוּכָה וֶועגֶען שִׁינּוּיִם בְּחִנּוּךְ וכו'[3].
דֶער מִינִיסְטֶער הָאט אִים גֶעפְרֶעגְט: דָאס אִיז דָאךְ מְרִידָה בְּמַלְכוּת?
דֶער צ"צ הָאט אִים גֶעעֶנְטְפֶערְט: מוֹרֵד בְּמַלְכוּת אִיז חַיָּיב מִיתָה בְּגוּף, אָבֶער מוֹרֵד בְּמַלְכוּת שָׁמַיִם אִיז חַיָּיב מִיתָה בְּנֶפֶשׁ. אִיז וָואס אִיז גֶערֶעסֶער.
Chof-Gimmel Cheshvan
Twenty-two times the Tzemach Tzedek was arrested during the rabbinical conference in Petersburg in 5603, for standing up against the government's demand for changes in Jewish education, and the like.
The minister asked him: "But this is rebellion against the government!"
The Tzemach Tzedek answered him: "One who rebels against the kingdom is liable to death of the body; but one who rebels against the Kingdom of Heaven is liable to death of the soul. So which is greater?"