ב"ה, כ"ה כסלו, תשי"ח
ברוקלין.
ברכה ושלום!
במענה למכתבה - שנתארך דרך הילוכו, - בו כותבת אודות היחסים אשר בבית, ושבמדה מסוימת מפריע ללימודי' באופן הנראה לה, ושואלת באיזה דרך תוכל להסתדר בכדי ללמוד כראוי ובשיטה הראוי'.
וכיון שכותבת...[1] מהראוי להוודע ע"ד האפשרות שתסדר שם בבית הספר אשר לבנות או בבית ספר בית יעקב מקום שיש שם פנימי', בכל אופן מובן שאין ליפול ברוח ח"ו ממה שיש מכשולים בדרך החיים, ולא הכל מן המוכן, אלא שזקוקים ליגיעה והשתדלות ולפעמים תכופות השתדלות יתירה, כי כן הוא הסדר דעולמנו זה, וכפי שיודע כאו"א[2] בהנוגע אליו, אלא שמאי ידיעות[3] בפרטיות הנעשה אצל חבירו, לפעמים טועה שהוא היוצא מן הכלל, במה שאין דרכו בחיים נוחה בתכלית, ורואים אשר דוקא נסיונות ועכובים אלו מחסנים את האדם ומכשירים אותו ללכת יותר בטוח בדרכו בחיים...
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 25 Kislev, 5718
Brooklyn.
Blessing and peace!
In reply to your letter (which was delayed on its way), in which you write about the relations at home, which to a certain extent disturb your studies, as it seems to you, and you ask in what way you can arrange matters so as to study properly and in an orderly way.
And since you write...[1] it would be proper to find out about the possibility of your arranging a place there in the school for girls, or in the Beis Yaakov school, where there is a dormitory. In any case, it is understood that one must not lose heart, G‑d forbid, because there are obstacles on the path of life and not everything comes ready-made, but effort and exertion are needed, and frequently extra exertion. For this is the order of this world of ours, as each and every one[2] knows regarding himself; but because one does not know[3] in detail what is going on with one's fellow, one sometimes mistakenly thinks that he is the exception, in that his path in life is not altogether smooth. And we see that it is precisely these trials and hindrances that strengthen a person and prepare him to walk more securely on his path in life...
With blessing,
In the name of the Rebbe shlita,
Secretary
Notes
1. And since you write... (וכיון שכותבת...): So printed in the Igros Kodesh: part of the letter was omitted in print, and three dots stand in its place.
2. Each and every one (כאו"א): כל אחד ואחד.
3. Because one does not know (שמאי ידיעות): Literally "from not knowing". Everyone knows from his own experience that his path in life is not smooth, but he does not know in detail the difficulties of his fellow, and so he sometimes mistakenly imagines that he alone is the exception.
Summary
A girl whose situation at home disturbs her studies is advised, through the Rebbe's secretariat, to look into a place at a girls' school or a Beis Yaakov school with a dormitory. Above all, she must not lose heart: obstacles are the order of this world, and one who thinks he is the exception simply does not know what others go through. Precisely such trials strengthen a person and prepare him to walk his path more securely.