[יו"ד כסלו תשי"ח]
...[1]אינו כותב כלל אודות פעולותיו בהפצת המעינות[2]. ואם מתרשל בזה, הרי לכאורה, אין פלא מה שעניניו הפרטים מתנהגים בכבדות, שהרי הא בהא תליא[3].
נדפסה בלקו"ש חכ"ג ע' 527.
- 1 המכתב נדפס רק בקטע ממנו, ותחילתו לא נדפסה.
- 2 ע"פ לשון הכתוב [משלי ה, טז]: "יפוצו מעינתיך חוצה", ואגרת הבעש"ט (נדפסה בכתר שם טוב בתחלתו), שמשיח יבוא "לכשיתפרסם לימודך ויתגלה בעולם ויפוצו מעינותיך חוצה". כלומר: הפצת תורת החסידות.
- 3 בארמית: זה בזה תלוי. כלומר: הצלחתו בעניניו הפרטיים תלויה בעבודתו בהפצת המעינות; וכשמתרשל בזו, אין פלא שגם עניניו הוא מתנהלים בכבדות.
[10th of Kislev, 5718]
...[1] He writes nothing at all about his activities in spreading the wellsprings[2]. And if he is negligent in this, then seemingly it is no wonder that his personal affairs are going heavily, for "the one depends on the other"[3].
[Publisher's notes: Printed in Likkutei Sichos vol. 23, p. 527.]
Notes
1. ... (...): Only an excerpt of the letter was printed; its opening was not.
2. Spreading the wellsprings (הפצת המעינות): After the pasuk, Mishlei 5:16: "Let your wellsprings spread outward", and the letter of the Baal Shem Tov (printed at the beginning of Kesser Shem Tov): Mashiach will come "when your teaching becomes known and revealed in the world, and your wellsprings spread outward." That is: spreading the teachings of Chassidus.
3. "The one depends on the other" (הא בהא תליא): Aramaic. That is: his success in his personal affairs depends on his work in spreading the wellsprings; when he is slack in that, it is no wonder that his own affairs also move heavily.
Summary
The Rebbe notes that the writer says nothing at all about his work in spreading Chassidus, and tells him that if he is slack in it, it is no wonder his personal affairs are moving heavily, for the one depends on the other.