Support Torah
Recordings

3044 —מיקום הפרוכת בתוך הארון קודש ושמירת מנהגי בית הכנסת

A Paroches Inside the Aron Kodesh, and Preserving Synagogue Customs

יצחק זלמן פויזנר — Yitzchak Zalman Posner   ב"ה, כ"ב מ"ח, תשט"ו ברוקלין.
This letter addresses hanging a paroches inside the Aron Kodesh. The dispute between Rashi and Tosafos concerns the law, not the fact, so such a practice did exist. Yet today there is concern, for it changes the custom of synagogues in recent generations, and such customs need strengthening, especially in this country.
Prev Search
0:00 0:00
Next

ב"ה, כ"ב מ"ח, תשט"ו

ברוקלין.

הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר יצחק זלמן שי'[1]

שלום וברכה!

... הראה לי חותנו הרה"ג והרה"ח כו' הרש"א[2] שי' מכתבו אודות פרוכת בתוך הארון קדש. ומה שהעיר עד"ז והפלוגתא שבין תוס' ורש"י במגילה כ"ו ע"ב[3].

אבל המחלוקת שבין רש"י ותוספת הוא רק בדין הפרוכת אם תהי' בתוך הארון קדש אבל אין זה פלוגתא במציאות. ולכן משם אדרבה ראי' שהיתה הנהגה כזו לתלות פרוכת בתוך הארון קדש. ואעפ"כ יש חשש בדבר לתלות עתה בזמנינו הפרוכת בתוך הארון קדש אף אם תהי' פרוכת גם על הארון הוא מפני שזהו שינוי במנהג בית הכנסת בני ישראל בדורות האחרונים עכ"פ. וידוע עד כמה הקפידו על שינוי המנהגים אף בדברים שלא הי' בהם חשש של איסור וכיו"ב, ובפרט במנהגי בית הכנסת שבמדינה זו שצריכים חיזוק ביותר.

כיון שלא הורה לאיזה קופה שולח המחאתו, הנה נמסרה ללשכת חשאין, שהיא ממעלות המעולות דמצות הצדקה.

הערות המו"ל

מוה"ר יצחק זלמן שי': פויזנר. אגרות נוספות אליו לעיל ח"ח ב'תיא, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ג'קיד. ג'רסט.

הרש"א: קזרנובסקי.

פרוכת בתוך הארון קדש: בהמשך לזה לקמן אגרת ג'קיד.

  1. 1 תוארי כבוד: הרה"ח – הרב החסיד; אי"א – איש ירא אלקים; נו"נ – נעלה ונכבד; בצ"צ – בצרכי ציבור; מוה"ר – מורנו הרב רבי.
  2. 2 הרב שלמה אהרן קזרנובסקי
  3. 3 רש"י ד"ה פריסא: יריעה שפורסין סביבות הארון מבפנים ותוס' ד"ה מריש : לכך. נראה לי שפורסין אותה סביב הארון מבחוץ

B"H, 22 MarCheshvan, 5715.

Brooklyn.

The Rav and Chassid, a G‑d-fearing man, distinguished and honored, engaged in communal needs, R. Yitzchak Zalman

Greetings and blessing!

...Your father-in-law, the distinguished Rav and Chassid, etc., R. Shlomo Aharon, showed me your letter about a paroches inside the Aron Kodesh, and what you noted on this and the dispute between Tosafos and Rashi in Megillah 26b.

But the dispute between Rashi and Tosafos is only over the law of the paroches, whether it should be inside the Aron Kodesh; it is not a dispute over the facts. So on the contrary, from there is proof that there was such a practice, of hanging a paroches inside the Aron Kodesh. Even so there is concern in hanging a paroches inside the Aron Kodesh now in our time, even if there will also be a paroches on the Aron, because this is a change in the custom of Jewish synagogues, at least in recent generations. It is known how careful they were about changing customs, even in matters with no concern of prohibition and the like, especially in the customs of the synagogue in this country, which need great strengthening.

Since you did not indicate to which fund you are sending your check, it was given to the Chamber of Secrets, which is among the highest levels of the mitzvah of tzedakah.

Notes

Megillah 26b (מגילה כ"ו ע"ב): Rashi, s.v. Perisa: a curtain spread around the ark on the inside. Tosafos, s.v. Merish: therefore it seems to me that it is spread around the ark on the outside.

Publisher's notes

R. Yitzchak Zalman (מוה"ר יצחק זלמן שי'): Posner. Further letters to him: above, vol. 8, 2411, and the references in the notes there; below, 3114, 3269.

R. Shlomo Aharon (הרש"א): Kazarnovsky.

A paroches inside the Aron Kodesh (פרוכת בתוך הארון קדש): In continuation of this, below, letter 3114.

Leave Feedback