המצווה הרנ"ז
האזהרה שהזהרנו מלהעביד עבד עברי בעבודות שיש בהן זלזול גדול והשפלה. שבכמותן, עובד עבד כנעני.
והוא אמרו יתעלה: "לא תעבד בו עבדת עבד" (ויקרא כה, לט).
ובספרא: "שלא יטול אחריך בלינטא ולא יטול לפניך כלים למרחץ".
ולינטא מחצלת קטנה שיושב עליה כשייגע בהתעמלות, ולוקח אותה העבד ומוליכה אחר אדוניו.
וכן כל הדומה לעבודות אלו מזהר מלהטילן על עבד עברי.
אלא רק ישמשנו בדברים שמשמש בהם השכיר והפועל, שהסכים עמו, לעשות לו עבודה מסוימת.
אמר ה': "כשכיר כתושב יהיה עמך" (שם מ).
The 257th Mitzvah
1. The prohibition by which we were warned against making a Hebrew servant perform work involving great disrespect and degradation, the kind of work a Canaanite slave performs.
2. This is His statement, exalted be He: "לא תעבד בו עבדת עבד" ("you shall not make him do the work of a slave," Vayikra 25:39).
3. In the Sifra: "שלא יטול אחריך בלינטא ולא יטול לפניך כלים למרחץ" ("he should not carry the lintea behind you, nor carry vessels before you to the bathhouse").
4. The lintea is a small mat on which one sits when tired from exercise; the slave takes it and carries it behind his master.
5. Likewise, we are warned against imposing on a Hebrew servant any work similar to these.
6. Rather, he should have him serve only in the things in which a hired worker serves, one who agreed with him to do a specific job.
7. God said: "כשכיר כתושב יהיה עמך" ("he shall be with you as a hired worker, as a resident," ibid. 25:40).